hua.jpg (6879 bytes) 传统篇_严谨善教.JPG (2029 字节)
本校教师博学多才,凝炼厚重,不论课内课外,言传身教。常运用各种有效的
教育途径的教学方法,要言不烦,善于点拨、学生为本,善于导学。以课堂为发端,以课外求发展,给学生予扎实的基础知识和精炼的基本技能,塑造人的身心灵魂,使学生日后的智能,得到充分、自由的良好发展。
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hua.jpg (6879 bytes)“严格治校”是以“严格治教”为其核心,或曰为其基础的。本校一向十分重视教学。因而长期以来就形成了“严谨教学”与“勤奋好学”的良好教学风尚。到了社会主义建设时期,适应时代要求,更加有所发展,形成为“严谨善教”与“好学多思”的新教学风尚。因而才能使本校的教育、教学质量步步上升。人才辈出,代有英才。校友李大潜就曾经对母校教育教学成就作过评价:实大声穷,根深叶茂。校友周国兴也赞誉母校的教学勤奋精神、进取精神,有着渊远流长的风尚。
    本校之“严格治教”,“严谨教学”首先有明确之教育教学目标与任务。在旧中国之时,本校教学之宗旨,概括以言之,是“读书与救国”。虽然其“读书”之内涵意义,有随时代之变迁而不同,其“救国之大义,也因社会制度之不同,时代之更换而不同。旧中国在于救祖国,新中国在于振兴祖国。”所以在旧中国之时,在本校之前期,多次提出了“读书为了救国”,“读书便是救国”口号。因此,对于教学任务也有明确之规定,有其不同的内涵。
    在省立七中时期的本校,在学校的组织大纲中规定:教育教学是为了发展青年的个性,增进知识技能;预备研究高深学问,从事各种职业。(师范培养小学师资)以达到适应社会生活之目的为宗旨。而后在二十年代,在中央大学区制时的本校又提出,教育教学之任务,使整个的“人”,得以向上生长。不仅灌输知识而已,而求整个的“人”,得以向上生长,除知识的灌输外,尤注意于人格的培养及思想之领导,必须三者具备,而后能达到教育之目的。国家本教育之宗旨以设学,本校即本此宗旨以施教。所以当时提出之教学原则是:
一)领导思想。以三民主义为领导思想之中心。坚定信念,以发展中华民族整个之力量。
二)灌输知识。灌输青年以有系统,有组织之科学知识,,且使其求得之知识有正当之出路,以发展人民之生计,维持社会之生存,延续民族之生命。
三)培养人格。以奋勉求学振刷青年之志气,以笃学力行激励青年之节操,务使其所求得之知识,于意志行为方面,能认真善美之实效。而有助于社会之振导,民族之独立,兼以达到一己生活正当之途径。
上述这种教育教学任务与宗旨的规定为导向,曾促使了在省立第七中学时期,在三十年代的初期。本校出现过教学质量较高,两个教学的黄金时期。
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hua.jpg (6879 bytes)到新中国成立以后,社会制度已经起了根本之变化,教育的校园任务已经达到。(纯教育校园论是片面的,不可能实现的。)而是以社会主义革命,进而社会主义建设。以教育为有力手段与模样之一,达到振兴中华,自立于世界民族之林之目的。因而教育有更明确的任务与方针,以原解放区新民主主义教育方针为基础,在五十年代后期,毛主席代表党中央,在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》重要著作中,明确提出:我们的教育方针应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟,有文化的劳动者。这成为以后我国办教育、教学的根本指导方针。到五十年代末期,为了更明确教育的社会主义性质,与社会主义事业的关系,提出“教育为无产阶级政治服务,教育与生产劳动相结合。”方针。此项教育方针贯彻于社会主义改造时期,推动了对旧的教育制度与教育观念的改造。到七十年代,出现了教育上的混乱,教育上的一场灾难。提出:要把学校办成无产阶级专政的工具。这是荒谬的教育方针思想,至少是断章取义,篡改了列宁所讲原义的行为,用以指导学校教育工作。造成教育的倒退与虚无。
    到了八十年代,社会主义革命已经基本完成,是集中力量建设社会主义的新时期,国家与社会更为重视教育与科技,视教育为强国之本,立国之基,视教育与科技为软件生产力,邓副主席适时地提出:“教育要面向现代化,面向世界,面向未来”指示,邓副主席又提出:教育必须培养有理想、有道德、有文化、有纪律的人才”。即“四有”新人。这样把教育的任务与目的在于提高全民的素质提上了日程,为此,在1989年至于1990年期间,国家教委召集了一批教育专家,以研究新时期的教育方针表述法,国家教委副主任柳斌,归纳讨论的意见,著文中提出我们的教育方针:“教育必须为社会主义建设服务,必须与生产劳动相结合,使受教育者在德、智、体、美、劳诸育方面得到全面的发展,成为有理想、有道德、有文化,守纪律,体魄健全的劳动者。”而后,国家教委方任李铁映又指出:坚持教育的社会主义方向,培养社会主义事业的建设者和接班人是学校教育的根本任务。这就明确了在社会主义建设的新时期教育的宗旨与目的。
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